Der Übersetzungsband enthält vier Spätschriften des hl. Augustinus, die auf die christliche Theologie der Gnade nicht geringen Einfluss ausgeübt haben. Der Titel des Bandes „Schriften gegen die Semipelagianer“ darf übrigens nicht so verstanden werden, als ob sich alle vier Traktate unmittelbar gegen die „Massilienses“ richteten – jene Gegner der augustinischen Gnadenlehre in Südgallien, die man nachmals als Semipelagianer bezeichnet hat. Nur die zwei letzten Schriften beschäftigen sich mit deren Irrungen. Doch waren die beiden ersten Traktate, in denen Augustinus gewisse Bedenken nordafrikanischer Mönche des Klosters Hadrumetum gegen seine Gnadenlehre zu zerstreuen suchte, der eigentliche Anlass zu dem Widerstand, den die Südgallier seiner Lehre entgegensetzten.