Seit der Gründung der Volksrepublik 1949 und insbesondere dem Ende der Kulturrevolution 1976 erlebte China dramatische Umwälzungen in allen Lebensbereichen. Die traumatischen Folgen dieser Ereignisse sind bis in die Gegenwart spürbar und der Bedarf an Psychotherapie ist groß. Das Fehlen einer eigenen psychotherapeutischen Tradition hat westliche Psychotherapeuten auf den Plan gerufen, sich vor Ort in der Aus- und Weiterbildung zu engagieren.Zu ihnen gehört Antje Haag, die im vorliegenden Band ihre Erfahrungen vor dem Hintergrund der chinesischen Lebenswelt reflektiert: eine traditionell konfuzianisch geprägte Gesellschaft, die sich gegenwärtig den Herausforderungen der modernen Wirtschaft stellt. Die Autorin diskutiert, inwieweit eine westliche, am Individuum orientierte Therapieform wie die Psychoanalyse in einer solchen Kultur möglich ist.

InhaltVorwortEinführung1 Kulturspezifische Besonderheiten1.1 Konfuzianismus Kollektivismus1.2 Grenzen1.2.1 Mauern und Zäune1.2.2 Innenräume1.2.3 Soziale Räume1.2.4 Psychische Räume1.3 Kommunikation1.4 Scham und Gesicht 1.5 Aktivität/Passivität und Verantwortung2 China nach 1949: Die Revolution und ihr Preis2.1 Die Umformung der Gesellschaft in eine »Demokratische Diktatur des Volkes«2.2 Die traumatischen Auswirkungen2.2.1 Trennungen Entfremdungen Verleugnungen2.2.2 Verlust der traditionellen Ordnung2.2.3 »Gedankenreform«: Aufgezwungener Identitätswandel 2.2.4 Formen des Widerstands2.3 Die Folgen2.4 Das chinesische Trauma in der öffentlichen Diskussion3 Chinas neue Gesellschaft3.1 Die neue Familie3.2 Lebensgeschichten im modernen China: Die jungen Erwachsenen3.2.1 Kindheit und Jugend im Schatten der Kulturrevolution3.2.2 Ausbildung3.2.3 Sexualität Partnerschaft Familie3.2.4 Ehe4 Psychoanalyse in China 4.1 Historische Aspekte4.1.1 Bingham Dai: Der erste chinesische Psychoanalytiker4.1.2 Adolf Joseph Storfer: Emigrant und psychoanalytischer Gelehrter4.1.3 Das Verschwinden der Psychoanalyse4.2 Neuanfang4.3 China und Psychoanalyse? 4.3.1 Der Rahmen, Neutralität und Abstinenz4.3.2 Introspektion, Empathie und Übertragung4.3.3 Die »Ah-Q-Mentalität«4.3.4 Der Umgang mit Gefühlen4.4 Schlussbetrachtungen4.4.1 Die Frage des Psychoanalyse-Transfers4.4.2 Übergangsgesellschaft China4.4.3 Therapeutischer Pragmatismus und die »klassische« psychoanalytische Ausbildung4.4.4 Persönlicher RückblickLiteratur